Apuntes sobre la comprensión crítica

Cassany, D. (2005). Los significados de la comprensión crítica. Lectura y Vida 26/3, pp. 32-45.

El texto de Cassany se propone resumir ideas, teorías, conceptos acerca de la comprensión crítica. A continuación se presenta un punteo de los enfoques que el autor desarrolla en su artículo.

·         La escuela de Frankfurt entiende que la realidad no es así porque sí, sino que “hay motivos históricos y particulares que conducen a un determinado orden” (Cassany, 2015). Para visibilizar las injusticias se proponen distintos métodos que apuntan a la comprensión crítica  de la realidad.

·         Paulo Freire, educador brasileño, tiene la concepción de lo crítico con un sentido social, comprometido y político. Se posiciona en contra de la lectura que desvincula al lector de su realidad social. Lo crítico se pone en juego en la lectura ya que no leemos nada nuestro, sino discursos que responden a diversas posiciones ideológicas. Por lo tanto, lo crítico nos sirve para reflexionar sobre ellos, en un principio, y luego modificar nuestro entorno.

·         La pedagogía crítica profundiza la postura de Freire, llegando a entender el conocimiento no como un fin sino como un medio para problematizar la realidad, teniendo en cuenta que todo conocimiento responde a orden cultural particular.

·         Foucault se encarga de proponer que el poder también se extiende en los discursos, ejerciendo un control de la sociedad desde este orden. “Los lectores adoptamos la concepción de realidad que ofrece el discurso” (Cassany, 2005). Por esto, se muestra algo escéptico a que el lector pueda concientizarse acerca de las redes de poder que subvierten el discurso.

·         Los nuevos estudios que proceden de distintas disciplinas coinciden en el rechazo de la visión psicologista de la lectura y escritura, desvinculadas de las comunidades, contextos y otros usuarios. En cambio, ven en estos actos la adopción de una forma cultural que se cristaliza en un “producto social”, por lo que la única manera de comprenderlo es conociendo la cultura desde donde surge.

Cassany hace un recorrido teórico sobre lo que se ha entendido como lectura crítica, para llegar a unas conclusiones fundamentales, que se resumen a continuación. La comprensión crítica debe asumir que:

---->el discurso no es objetivo, siempre refleja una mirada particular, por lo tanto, no es correcto considerarlo algo intocable.

---> leer requiere una participación activa del lector, que enfrente al texto con su realidad personal, conocimientos y experiencias.

--->el conocimiento que se pueda extraer del texto depende de la situación cultural desde donde se lea, si acaso el que lee es una mujer, si es hombre, si es adulto, si es occidental, si pertenece a la elite, etc.

La importancia de este texto, para nosotros como docentes, es que en el ejercicio de la lectura guiemos el análisis ejerciendo lo que Cassany llama comprensión crítica, es decir, visibilizando que el discurso, lo que leemos nunca es nuestro, y también, enfatizar en las consecuencias que tiene el discurso, cómo nos impacta y nos interpela a nosotros. Creemos que de esa forma los estudiantes podrán mostrarse más interesados con la escritura, develando al mismo tiempo que ellos, como actores sociales, tienen injerencia en los discursos y por extensión en la sociedad.